.:: Your Adversing Here ::.

اس ام اس "عید فطر"

 

برای مشاهده کامل متن به ادامه مطلب بروید

خداوندا تو را شاکریم که یک ماه میهمان و این اجازه را به ما دادی تا سحرها عاشقانه با تو سخن بگوییم و درد دلمان را با تو بگوییم و اکنون روز اول شوال را بر ما عید گرداندی عید بر عاشقان مبارکباد.

 

 

 

دلها  همه بهاران شد از شمیم باران

مه، رخ نموده امشب در عید روزه داران

هر کس که در دعایش یادی کند ز یاران

شیرینتر از عسل باد کامش به روزگاران

 

عــیـد صیــام آمــد و مـاه صیـام رفت

لطف تمام آمد و فیض تمام رفت

شد عید فطر و لطف خدا باز تازه شد

گـرد غـم گنــاه ز جان عوام رفت

 

کم کم غروب ماه خدا دیده میشود

صد حیف از این بساط که برچیده میشود

 

در این بهار رحمت و غفران و مغفرت

خوشبخت آن کسی است که بخشیده می شود

 

روی انتباع رمضان خط مشکی مکشید

روی آن را نور از دل بکشید

 

آمد آن عید که بودی منتظرش

هر چه خواهی به خدا گو بلند است کرمش

 

مشاهده ادامه مطلب اس ام اس "عید فطر"

شب آرزوها

از پیامبر اکرم (ص) روایت شده است که فرمودند:

از اولین شب جمعه در ماه رجب غافل نشوید ... زیرا شبی است که فرشتگان آن را " لیلة الرغائب " می نامند ... این نامگذاری از آن جهت است که هنگامی که یک سوم از شب گذشت هیچ فزشته ای در آسمانها و زمین نمی ماند مگر اینکه در کعبه و اطراف آن جمع می شوند ... آنگاه خداوند بطور غیر منتظره ای بر آنان وارد شده و می فرماید:ای فرشتگانم! هر چه می خواهید از من در خواست کنید ...فرشتگان عرض می کنند:حاجت ما این است که از روزه داران رجب درگذری ...خداوند می فرماید:این کار را انجام دادم ...بهتر است کسی که این حدیث را می شنود ، در این شب ، زیاد بر فرشتگان صلوات فرستاده تا تکلیفی را که آیه تحیت - سوره نسا...آیه 87- به عهده ی ما گذاشته به اندازه توانایی انجام داده باشد ...

سپس رسول خدا فرمودند:

کسی که روز پنجشنبه اول رجب را روزه گرفته و سپس نماز مخصوص این شب را بجا آورد ...
قسم به کسی که جانم در دست اوست ، هیچ بنده یا کنیزی - از بندگان و کنیزان خدا - این نماز را بجا نمی آورد ، مگر اینکه خداوند گناهان او را می بخشد ...
 گرچه گناهان او مثل کف دریا و به عدد شن و به وزن کوهها و به عدد برگهای درختان باشد ...
 و روز قیامت هفتصد نفر از خویشان خود را که همگی سزاوار آتش باشند شفاعت می کند ...
و در شب اول قبر خداوند ثواب آن را به بهترین صورت ، با روی گشاده و خندان و زبان فصیح برای او می فرستد که می گوید:
ای محبوب من! مژده بده ... از هر سختی نجات پیدا کردی...
می پرسد : تو کیستی؟! ... رویی بهتر از روی تو ندیده و بویی به خوشبویی تو به مشامم نرسیده...
جواب می دهد : ای محبوب من! من ثواب آن نمازی هستم که
 در فلان شب ، فلان منطقه ، فلان ماه و فلان سال بجا آوردی ...
امشب آمده ام تا حقت را ادا کرده ، مونس تنهایی تو بوده و وحشتت را از بین ببرم ..
. و در عرصه ی قیامت بر سرت سایه افکنم ...

نقل از کتاب  "المراقبات"

مشاهده ادامه مطلب شب آرزوها

نیایش با خدا

خدایا !

یاری ام ده تا از جماعت سوداگر نباشم

که از بیم فردای شمار ، دست از خطا می کشند

تا در آن روز به پیشگاهت پریشان

 و از شرم سر به گریبان نباشند.

 

دستگیرم شو تا از مردم دل آگاه باشم

که در همه حال ، حرمت دوست نگه می دارند ،

زیرا می دانند در همین دم حاضر است و بینا

و فردا دور است ، اما دوست نزدیک تر از رگ گردن.

 

پس مرا متانتی عطا کن تا یک دم در حضور دوست آنچه نا پسند اوست ، از من سر نزند.

مشاهده ادامه مطلب نیایش با خدا

سنگر گرم


در فصل پاییز هوای منطقه سرد بود. شهید حاج همت برای مأموریتی بیرون رفته بود. وقتی برگشت، متوجه شد که بچه ها به رزم شبانه رفته اند و در این هوای سرد، هر کدام فقط یک پتو و تجهیزات نظامی با خود برده اند.یک پتو برداشت و از سنگر بیرون رفت و آن شب را با یک پتو در محوطه باز اردوگاه به سر برد. وقتی علتش را پرسیدم گفت: امشب نیروها توی این سرما با یک پتو می خوابند، من چطور داخل سنگر گرم بخوابم؟

مشاهده ادامه مطلب سنگر گرم

زن از نگاه قرآن

قرآن: زن مظهر عشق، کوثر
بیان قرآن در آفرینش زن بازتاب اصل توحید است: زن و مرد از یک گوهرند و در آفرینش نابرابرى ندارند. همسر آدم از نفس آدم آفریده مى‏شود تا زوج زن و مرد بیکدیگر کمال بجویند.

زن براى برآوردن نیازهاى مادى مرد آفریده نشده است. مظهر شهوت نیست. آرامش بخش و مظهر عشق و دوستى است(1):
«و از آیات او اینکه از نفس شما جفت شما را بیافرید تا بدو آرامش جویید و میان شما بنا را بر دوستى و رحمت قرار داد. همانا در اینکار آیه هاست براى مردم اندیشمند»
زن و مرد متقلابلاً دوست و ولى یکدیگرند(2):
«مردان و زنان مؤمن ولى یکدیگرند. امر مى‏کنند به معروف نهى مى‏کنند از منکر و...»
هر یک از زن و مرد را فضلى است (3) و در دوستى و عشق، فضل هاشان در فضلى جامعه تکامل مى‏جویند. این دو، لباس یکدیگرند (4) کنایه از اینکه دو فضلى هستند که بیکدیگر کمال مى‏جویند. پاکیشان به داد و عشقى است که بنا بر فطرت اساس زناشویى شان است. زن فروغ چشمان مرد با تقوى است (5).
و نیز در آفرینش زن و مرد برابرند (6).
«شما را از مرد و زن آفریدیم و قبیله و ملت قرار دادیم تا از یکدیگر شناخته گردید. گرامى‏ترین شما نزد خدا با تقوى‏ترین شما است»
نه تنها بدنیا آوردن دختر دلیل بى مهرى خدا به هیچ پدر و مادرى نیست (7)، بلکه گاه دلیل کمال لطف اوست (8).
«همسر عمران به خدا گفت خدایا نذر مى‏کنم فرزندى را که در شکم دارم در راه تو آزاد کنم از من بپذیر. همانا تو شنوا و دانایى. چون فرزند را بدنیا آورد، گفت: خدایا دختر بدنیا آوردم و خدایا تو داناترى که چرا دختر بدنیا آوردم و دختر مثل پسر نیست. من او را مریم نام نهادم او و فرزندانش را از شر شیطان رانده، به تو سپردم. خدا از او به نیکوتر پذیرشى، پذیرفت و ذکریا را کفیل مریم کرد. هر بار که ذکریا به نزدیک مریم مى‏رفت، پیش روى او روزى مى‏یافت. از مریم مى‏پرسید این روزى از کجا براى تو رسید؟ مریم پاسخ مى‏داد از نزد خدا: «همانا خدا به کسى که مى‏خواهد روزى مى‏رساند بیحساب..»
و خدا مریم را مظهر پاکى زنان جهانیان گردانید (9):
«آنگاه فرشتگان به مریم گفتند خدا تو را برگزیده زنان جهانیان و پاکى بخشید».
زن و مرد در آفرینش برابرى مى‏یابند. زن از غیریت مى‏آساید. مظهر عشق، مادر پیامبرى و آب حیات، کوثر، مى‏گردد (10).
اشراف جامعه عرب که در آن دوران انحطاط عمومى بشریت، در آن دوران انحطاط زن در موقع و منزلهایش، دختران را زنده بگور مى‏کنند، در مقام تحقیر خداى محمد مى‏گویند:
ما فرزندان پسر داریم و خداى محمد فرزندان دختر دارد (11). قرآن به آنها هشدار مى‏دهد که از دختران زنده بگور پرسیده خواهد شد که به کدامین گناه کشته شدند (12). خدا را فرزندى نیست که نه دختر و نه پسر (13). زادن پسر بر دختر مزیتى ندارد چرا که هر دو آفریده آفریدگارند (14).
اینبار بسراغ پیامبر مى‏روند که او ابتر است زیرا که فرزند پسر ندارد. پاسخ قرآن اینست (15):
«همانا به تو کوثر بخشیدیم پس خدا را درود گو و قربانى کن. نسل بریده، دشمن خداى تو است»
زن، آب زندگى است و جاودانگى هستى بدو است. بدینسان است که پیام ابراهیم از آلودگى‏ها پاک مى‏گردد. و این پاک سازى، ضرورت این زمان است. زمانى که یکجا اسلام محمد (ص) را نیز از خود بیگانه کرده‏اند و بنام اسلام، زن را مظهر شهوت و ویرانگرى مى‏شمارند. زمانى که در جاى دیگر و در بحبوحه تمدن، به زن، در محدوده رقابت در مصرف و شهوت و تخریب، آزادى مى‏بخشند.
مطالعه در موقع و منزلت‏ها و حقوق زن، در جامعه‏هاى امروزى، باید اهمیت تعیین کننده پایه کردن یکى از دو برداشت را روشن کند: زن مظهر عشق و سازندگى یا زن مظهر شهوت و تخریب است.
مأخذها و توضیح ها
1- قرآن سوره روم آیه 21 / 2- قرآن سوره توبه آیه 71 / 3- قرآن سوره نساء ایه 32
4- قرآن سوره بقره آیه 187 / 5- قرآن سوره فرقان آیه 74 / 6- قرآن سوره حجرات آیه 13
7- قرآن سوره شورى آیه 49 / 8- قرآن سوره آل عمران آیه‏هاى 37-35 / 9- قرآن سوره آل عمران آیه 42 / 10- قرآن سوره کوثر آیه 1 / 11- قرآن سوره نجم آیه‏هاى 22-21 / 12- قرآن سوره تکویر آیه‏هاى 9-8 / 13- قرآن سوره اخلاص ایه 3 و... / 14- قرآن سوره شورى آیه 49 / 15- قرآن سوره کوثر

مشاهده ادامه مطلب زن از نگاه قرآن

چهل نکته خواندنی در مورد حرم مقدس رضوی

نکته1
در سال 203 و به قولى 202 هجرى قمرى که حضرت رضا علیه السلام در طوس به شهادت رسیدند بدن مطهر آن امام همام را در باغ حمید بن قحطبه و در کنار قبر هارون خلیفه عباسى به خاک سپردند و نخستین بناى حرم مطهر همان بقعه هارون الرشید است که بعدها حرم را روى دیوارهاى قدیمى آن بنا نهادند و از آن به بعد طوس به مشهد الرضا تغییر نام یافت.

نکته2
در سال 400 هجرى قمرى به دستور سلطان محمود غزنوى بناى بقعه و حرم تجدید بنا و مناره
اى بر آن افزوده شد و پس از آن در زمانهاى مختلف اقداماتى به مرور صورت گرفته است .

نکته3
سنگ مرقد نخستین که برای مشخص نمودن مدفن امام بر زمین نصب شده، سنگ بنای ساخت ضریح هم بوده است. آنچه مسلم است تا قرن هشتم هجری قمری ضریحی بر مضجع شریف نصب نبوده است.

نکته4
در ابتدا حرم مطهر به صورت بنایی ساده، با مصالح ویژه آن دوران بنا شده بود، چنانکه بقعه مطهر تنها یک در ورودی ساده در پیش روی مبارک داشت و دارای تزئیناتی مختصر به سبک آن زمان بود.
نکته 5
مشهور است که از زمان صفویان گذاشتن ضریح بر مرقد امام مرسوم شده است و برخی احتمال دادند که ساخت ضریح از عصر تیموریان متداول گشته است.

نکته6
28 هزار لامپ در حرم امام رضا علیه السلام روشن می
باشد، که اکنون علاوه بر 28 هزار شعله برق، شش هزار لوستر نیز در ابعاد مختلف و با قدمتهای طولانی مورد استفاده قرار گرفته است.

نکته7
ضریح اول، ضریحی چوبی بوده، با تسمه
های فلزی و پوششی از صفحات طلا و نقره. این ضریح در زمان شاه طهماسب صفوی یعنی سال 957 هجری قمری ساخته و بر روی صندوق چوبی مضجع منور نصب میشود. در سال 1311 همزمان با تعویض صندوق به دلیل فرسودگی پایهها ضریح برچیده شده، پوشش طلا و نقره و جواهرات آن از چوبها جدا و به خزانه آستان قدس منتقل میشود.

 نکته8
ضریح دوم، ضریحی بوده فولادی مرصع، معروف به ضریح نگین نشان. این ضریح در سال 1160 به دستور شاهرخ فرزند رضا قلی میرزا نوه نادرشاه ساخته و به وقف بر فراز مرقد شریف نصب می
شود. ضریح فولادی یا ضریح نگین نشان سقف نداشته، پنجرهها و شبکههای چهار طرف آن دارای گوی و ماسورههایی بوده است که با نگینهای کوچک یاقوت و زمرّد تزیین یافته و تعداد آنها به 2000 بالغ میشده است. به دلیل وضعیت ویژه این ضریح ذیلاً به عین کتیبه آن اشاره میشود. «نیاز رحمت ایزد مستعان، و تراب اقدام زوّار این آستان ملک پاسبان، سبط سلطان نادر شاه الحسینی الموسوی الصفوی، بهادرخان به وقف و نصب این ضریح و قبههای مرصع چهار گوشه ضریح مقدس مبارک موفق گردید. ( سنه 1160قمری) »

مشاهده ادامه مطلب چهل نکته خواندنی در مورد حرم مقدس رضوی

اغتشاشات روز عاشورا در تهران

به گزارش "تابناک" عده قلیلی در دسته های متعدد چند نفره که همچنان با هیچ منطقی سر سازگاری ندارند و همه را به جز خود دروغگو خطاب می کنند، با وجود طرد از سوی مردم عزادار تهران، این بار با سوء استفاده از اعتقادات شیعه، عزاداری برای سالار آزادگان جهان را محملی برای نیات شوم خود قرار دادند و با رفتارهای زشت و زننده ـ مانند سوت و کف زدن در بلوار کشاورز و جلوی در دانشگاه تهران ـ خیابان های مرکز شهر را به آشوب کشیدند.

این در حالی است که دروغ پراکنی رسانه های معاند خارجی هم به کمک اغتشاشگران و اخلالگران نظم و امنیت عمومی آمده و با خبرپراکنی های ضد و نقیض در صدد است تا حد ممکن "توهم در اکثریت بودن" این جماعت را تقویت کرده و فضا را مطابق میل خود نشان دهد.

خبرنگاران "تابناک" که از پیش از ظهر امروز در اطراف محل های تجمع به سر می بردند گزارش دادند: این افراد که اتفاقا هیچ یک برای عزاداری بیرون نیامده بودند، در دسته های 20 تا 30 نفره به سمت دسته های عزاداری و ماموران امنیتی هجوم برده و با پرتاب هر گونه شیئی که قابل تصور باشد ـ سنگ، پاره آجر، تکه های آهن و ... ـ اقدام به بر هم زدن نظم موجود و آسیب رسانی به مردم و اموال عمومی کردند.

این گزارش ها می افزاید: این افراد از هر فرصتی برای به آتش کشیدن سطل های زباله و دیگر اموال عمومی استفاده کرده و حتی چندین دستگاه موتور سیکلت نیروهای ناجا و یک دستگاه خودروی پلیس را در خیابان انقلاب به آتش کشیدند.

شواهد خبرنگار "تابناک" که خود نیز بر اثر برخورد پاره آجر از ناحیه ساق پا دچار آسیب دیدگی شده، از زخمی شدن تعدادی از عزاداران حسینی و به خصوص عده ای از دانشجویان عزادار دانشگاه تهران به سبب برخورد سنگ و دیگر اشیاء پرتاب شده از سوی اغتشاشگران حکایت دارد و این در حالی است که رسانه های خارجی که از صبح به دنبال التهاب آفرینی و تشویق این افراد برای خرابکاری بوده اند، به دروغ از تعداد زیاد! و رفتار آرام! آنها خبر می دهند.

وی افزود: پس از بروز این رفتارهای نامتعارف از سوی اغتشاشگران، نیروهای پلیس مجبور شدند به سمت آنها حرکت کرده و با پرتاب گاز اشک آور آنها را پراکنده کنند.

دیگر خبرنگار "تابناک" گزارش داد: وقتی به طور ناشناس با یکی از این افراد، دلیل این گونه رفتارهای آنان را پرسیدم، وی گفت: «هیچی، می خواهیم سر به تن این نظام و این انقلاب و بچه حزب اللهی نباشد.» و جالب اینکه وقتی به او گفتم پس چرا شما اعتراض به انتخابات و بی قانونی را بهانه قرار دادید ولی هیچ یک از این رفتارهای شما در چارچوب قانون نیست، جواب داد: « آخه این جوری بیشتر حال می ده.»

خبرنگار ما ادامه داد: در همین حین مشاهده کرده است که یک تاکسی حامل یک نیروی مصدوم پلیس که با گاز فلفل از ناحیه صورت مجروح شده بود از سوی این افراد مورد حمله قرار گرفته و شدیدا آسیب دیده است.

خبرنگار دیگر ما از میدان جمهوری خبر داد: گروهی از اغتشاشگران نیز با مشاهده برگزاری نماز ظهر عاشورا در هیئت رهپویان آل طاها، در میدان جمهوری اسلامی به سمت عزاداران این هیئت هجوم آورده و به سمت آنها سنگ‌ پرتاب کردند، به گونه ای که تعدادی از نمازگزاران را نیز مورد ضرب و شتم قرار داده و حجت‌الاسلام صالحان امام جماعت این هیئت را نیز مجروح کردند.

گفتنی است از جمله نکات مهم و قابل توجه این درگیری ها چنانچه اشاره شد، می توان به "هتک حرمت مراسم عزاداری حضرت سیدالشهدا(ع) توسط این افراد با ظواهری غیر اسلامی و سوت و کف زدن در میان جمعیت"، "مقابله شدید مردم حاضر در دسته جات سوگواری با رفتارهای ساختارشکنانه و آشوب طلبانه این افراد"، "تعداد اندک و البته در دسته های متعدد و برنامه ریزی شده جهت آسیب زدن به عزاداران، پلیس و اموال عمومی"، فحاشی با الفاظ رکیک و ... اشاره کرد.

گزارشی از پروژه‌ "کشته‌سازی " جدید

خبرگزاری فارس: پروژه "کشته ‌سازی " فتنه‌گران و سناریوی شماره 2 ندا آقاسلطان با کشتن خواهر زاده موسوی کلید خورد.

این عده اندک آشوبگر با ایجاد اختشاش در روز عاشورا نشان دادند که آنقدر حقیر و کوچکند که محتاج کشورهای کثیف و جنایت کاری همچون انگلیس و آمریکا هستند

وای بر آن روزی که امام دوازدهم ما ظهور کند و باطل را از بین ببرد.

مشاهده ادامه مطلب اغتشاشات روز عاشورا در تهران

حسین در اندیشه مسیحیت

 

آنتوان بارا دانشمند مسیحی در بخشی از کتاب «حسین در اندیشه مسیحیت» این چنین می نویسد:اگرحسین(ع) از ما مسیحیان بود در هر نقطه ای از زمین پرچمی برای او برمی افراشتیم و در هر سرزمینی، منبری قرار می دادیم و مردم را به نام حسین، به سوی مسیحیت فرا میخواندیم.

مشاهده ادامه مطلب حسین در اندیشه مسیحیت

یا امام حسین

اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم

گفتمش نقاش را نقشی بکش از زندگی ... با قلم نقش حبابی بر لب دریا کشید

گفتمش چون می کشی تصویر مردان خدا ... تک درختی در بیابان یکه و تنها کشید

گفتمش نامردمان این زمان را نقش کن ... عکس یک خنجرزپشت سر پی مولا کشید

گفتمش راهی بکش کان ره رساند مقصدم ... راه عشق و عاشقی و مستی ونجوا کشید

گفتمش تصویری از لیلی ومجنون رابکش ... عکس حیدر(ع) در کنار حضرت زهرا(س)کشید

گفتمش بر روی کاغذ عشق را تصویر کن ... در بیابان بلا، تصویر یک سقا کشید

گفتمش از غربت ومظلومی ومحنت بکش ... فکر کرد و چهار قبر خاکی از طه کشید

گفتمش سختی ودرد وآه گشته حاصلم ... گریه کردآهی کشید وزینب کبری(س) کشید

گفتمش درد دلم را با که گویم ای رفیق ... عکس مهدی(عج) راکشید و به چه بس زیبا کشید

گفتمش ترسیم کن تصویری از روی حسین(ع) ... گفت این یک را بباید خالق یکتا کشید


- اللهم عجل لولیک الفرج

مشاهده ادامه مطلب یا امام حسین

آداب ماه محرم

1- سزاوار است که حال دوستان آل محمد صل الله علیه و آله در دهه اول محرم تغییر نموده و در دل و سیماى خود، آثار اندوه و درد این مصیبتهاى بزرگ را آشکار نمایند.
2- خوب است که مقدارى از لذائذ زندگى را که از خوردن و نوشیدن و حتى خوابیدن و گفتن به دست مى آید، ترک نمایند و مانند کسى باشند که پدر یا فرزند خود را از دست داده است .
3- خوب است که روز تاسوعا و عاشورا، دیدار با برادران دینى را ترک کرده و آن روز را روز گریه و اندوه خود قرار دهند.
4- مستحب است که در دهه اول محرم ، هر روز امام حسین علیه السلام را با زیارت عاشورا زیارت نمایند.
5- سزاوار است که اگر مى توانند مراسم عزادارى آن حضرت را در منزل خود با نیتى خالص بر پا نمایند و اگر نمى توانند در مساجد یا منازل دوستانش به برپایى این مراسم کمک کنند.
6- شایسته است که هر روز مقدارى از اوقات خود را در مکانهاى عمومى به عزادارى بپردازد.
7- مستحب است که در آخر روز عاشورا، زیارت تسلیت را بخوانند.
8- یکى از اعمال مهم دهه اول ، دعاى اول ماه است و براى اینکه اول این ماه ، اول سال بوده و از طرف دیگر دعاهاى قبل از وقت نیز تاءثیر خاصى در برآورده شدن حاجات و رسیدن به امور مهم دارد؛ این دعا تاءثیر زیادى در سلامتى و دورى از آفات دینى و دنیایى آن سال و بهبودى حال و به دست آوردن نیکیها دارد.
9- بهتر است که در شب اول ، بعضى از نمازهایى را که در این شب وارد شده به مقدار حال و توانایى خود بخواند؛ حداقل دو رکعت نمازى را که شامل حمد و یازده بار قل هو اللّه احد است را بخواند. بعد از آن ، دعایى را که پیامبر صل الله علیه و آله بعد از این نماز خوانده است و در کتاب اقبال نقل شده را بخواند و فرداى آن روز را روزه بگیرد. در روایت آمده است کسى که چنین عملى را انجام بدهد مانند کسى است که به مدت یک سال کارهاى خوب انجام داده و تا سال آینده محفوظ خواهد بود.
10- مستحب است که روز سوم را روزه بگیرد. در روایت آمده است : حضرت یوسف علیه السلام در این روز از چاه خارج شد. و اگر کسى این روز را روزه بگیرد، خداوند مشکل او را برطرف نموده و سختیها را بر او آسان مى نماید.
11- روایت شده است : مستحب است که انسان تمام ماه را روزه بگیرد. و در مورد روزه روز تاسوعا و عاشورا روایت مخصوص داریم ، اما احتیاط این است که روز عاشورا را روزه نگیرد ولى از خوردن و آشامیدن تا عصر خوددارى نماید و آنگاه چیزى بخورد یا بیاشامد؛ به جهت این که امام حسین علیه السلام و یاران حضرت در عصر از غصه هاى این دنیاى پست رهایى یافتند.
12- از کارهایى مثل سرمه کشیدن و غیر آن ، بهتر است پرهیز شود.
13- مستحب است که شب عاشورا تا صبح پیش قبر امام حسین علیه السلام بماند.
14- از شیخ مفید رحمة اللّه روایت شده است که شب بیست و یکم محرم ، شب زفاف سرور تمام زنان جهان حضرت فاطمه علیه السلام است و به همین جهت روزه آن روز مستحب مى باشد.
15- مستحب است که در آخر ماه محرم محاسبه نفس ، استغفار و دعا براى اصلاح حال ، صورت پذیرد

مشاهده ادامه مطلب آداب ماه محرم

فرارسیدن ایام محرم

فرارسیدن ایام سوگواری اباعبدالله الحسین (ع) را تسلیت می نماییم .

باز محرم شد و دلها شکست از غم زینب دل زهرا شکست

باز محرم شد و لب تشنه شد از عطش خاک کمرها شکست

آب در این تشنگی از خود گذشت دجله به خون شد دل صحرا شکست

قاسم ولیلا همه در خون شدند این چه غمی بود که دنیا شکست

محرم ماه غم نیست ماه عشق است محرم مَحرم درد حسین است

فرارسیدن ماه محرم  رابه تمام شیعیان عزیز تسلیت می گوییم .

التماس دعا

مشاهده ادامه مطلب فرارسیدن ایام محرم

لطف خدا

صاحب کنزالفوائد که یکى از علماى بزرگ شیعه است مى گوید روزى در یکى از خیابانهاى قاهره براى انجام کارى مى رفتم . در بین راه به یکى از آشنایان برخورد کردم که از طالبین علم و حدیث بود او همراه من آمد، همین طور که مى رفتیم در یکى از بازارها مصادف با پسرکى شدیم ، آن مرد طورى که به پسرک نگاه کرد که من مشکوک شدم . بالاخره از من جدا شد پیش آن پسر رفت ، دیدم با او خنده و شوخى مى کند، وقتى برگشت بر این کار، او را سرزنش کردم ، گفتم شایسته نیست از مثل تو چنین عملى . هنوز چند قدمى بیش نرفته بودیم که چشم ما به ورقه اى خورد که روى زمین افتاده بود. من با خود گفتم مبادا در آن اسم خدا باشد از روى زمین برداشتم ، دیدم نوشته اى است قدیمى و کهنه شده مثل اینکه قطعه اى از کتابى است ، در آن ورقه حدیثى مشاهده کردم که ابتدایش نبود مضمون حدیث این بود.
بگو برادر دینى و کمک کار تو در ایمان هستم ، ولى از تو چیزى مشاهده کردم که نمى توانم ساکت باشم هیچ عذرى هم در این مورد از تو پذیرفته نیست . دیدم با پسرکى جوان و جاهل به دستورات خدا، شوخى و خنده مى کنى ! تو مردى هستى که خداوند مقامت را بلند نموده براى اینکه طالب علم هستى . تو از اشخاصى هستى که به منزله صدیقین مى باشند زیرا از پیامبر و جبرئیل و خدا حدیث نقل مى کنى و مردم آن را گوش مى دهند و مى نویسند و بر گفته تو اعتماد مى کنند، همان را روش دینى خود قرار مى دهند، به تو گوشزد مى کنم مبادا این عمل را تکرار کنى ، همانا من بر تو مى ترسم از خشم آن خدایى که مردمان دانا را پیش از نادانان مورد مؤ اخذه قرار مى دهد و اشخاص فاسقى را که حامل قرآنند قبل از کافرین عذاب و کیفر مى کند.
از دیدن این ورقه حال عجیبى براى ما پیدا شد، پند و اندرزى مؤ ثرتر از این ندیده بودم همین که رفیقم ورقه را خواند در اضطراب و ناراحتى شدیدى قرار گرفت . معلوم شد این هم لطف خداست براى ما، پس از مدتى خودش ‍ گفت : بعد از مشاهده آن ورقه تمام کارهاى گذشته را که مخالف دستورات دین بود کنار گذاشتم .

مشاهده ادامه مطلب لطف خدا

عید غدیر خم

الحمدلله الذی جعلنا من‌المتمسکین بولایت امیرالمومنین علی علیه‌السلام

غدیر تجلی اراده خداوند و نقطه عطفی در تاریخ بشریت است. غدیر یک مکان محدود نیست، بلکه بی‌منتها و جاودانه است. زنجیره تداوم ایمان، وجدان پاک هستی و نبض حیات حقیقت است. زهی سعادت که با غدیر آشناییم و به آن مهر می‌ورزیم و در سایه‌سار نخل ولایت، نفسی تازه می‌‌کنیم و در تداوم پیمودن راه حق به افق‌های روشن دوردست چشم می‌دوزیم.

غدیر نه‌ برکه‌ای که دریایی است خروشنده، آسمانی‌است پر ستاره، تأکیدی‌ است بر حقانیت حقیقت مطلق، مظهری است بر قداست حق‌، دنیایی است به گستردگی قلب‌های حق‌طلب، و فضایی است سرشار از ترنم ایمان. ما با غدیر زنده‌ایم و از دریای بیکرانه‌ای که در غدیر از فراز دست رسول صلی‌الله علیه و آله بر سرزمین بشریت جاری شد، طراوت و روشنایی می‌گیریم و دست تولّی به دامن خورشید می‌زنیم.

فرارسیدن عید بزرگ ولایت، عید سعید غدیر خم و روز اکمال دین و اتمام نعمت الهی بر بندگان را به عموم ملت مسلمان و ولایتمدار ایران تبریک و تهنیت عرض نموده، از خداوند منان مسئلت داریم ما را از متمسکین راستین به ولایت مولی‌الکونین امیرالمومنین علی علیه‌السلام محسوب فرماید.

                 

مشاهده ادامه مطلب عید غدیر خم

خدا را چگونه بشناسیم؟

« آن ها که آن را دریافتند لب از سخن فرو بستند و آن ها که لب به سخن گشودند هیچ از آن نیافته اند.»

از معجرات الهی این است که ناپیداست و با وجود این قابل پرستش و ستایش است و برخی او را پیرمرد ریش سفیدی پنداشته اند که در آسمان ها بر تختی تکیه زده، اما هیچ کس ادعا نکرده که او را به دیدة چشم دیده است. هر چند اثبات وجود خداوند در دادگاه حقوقی حقیقت محال است، اما بیشتر مردم او را می پرستند و باور دارند. طبق آمار موجود 96 درصد مردم جهان به خدا ایمان دارند .چون خداوند نامتناهی است، خدایی او را به زنانگی یا مردانگی منسوب کردن نوعی عادت و درک انسانی است .ما نیاز به الگویی جدید داریم، طرح ساده و سه قسمتی که آورده ایم، جوابگوی عقل سلیم ما در برابر دیدگاه ما از خداست. این طرح که بر مبنای واقعیت تنظیم یافته به این شرح است :
این طرح رد لایة فوقانی و زیرین خود چیز نازه ای ندارد. در این الگو هم، خدا ورای جهان مادی و جدا از آن است. خدا ورای ما است، وگرنه ما مثل کتاب آفرینش او را می دیدیم که دراطراف ما قدم می زند. فقط مرحلة میانی الگوی ما، که مرحلة گذار نام دارد جدید یا نامتعارف است. مرحلة گذار به طور ضمنی به ملاقات خدا و انسان در زمینة مشترکی اشاره دارد. مرحلة گذار ذهنی به نظر می رسد مرحله ای است که حضور الهی حس یا مشاهده می شود. هر رویداد ذهنی باید در مغز رخ دهد، چون برای هر تجربة ذهنی میلیون ها سلول عصبی مغز فعالیت می کنند...  ادامه مطلب

مشاهده ادامه مطلب خدا را چگونه بشناسیم؟

ولادت امام علی النقی الهادی (علیه السلام)

تولد هادی امت

در حرکت نه چندان آرام زمان به گفته اکثر مورخان ، چشم گیتی در سال 212 هجری

 قمری به جمال خورشیدی روشن می شود که چکیده فضیلت ، جوهره وجود وفیض مطلق

است . مولودی که یادش آرام بخش دلها وپیامش آخرین امید ونهایت آرزوی دلدادگان به

خدا میگردد. آن مولود کسی جز علی النقی امام هادی (ع) نبود آمد امام هدایتی که

  روشنی بخش محفل بشری گردید وتشنگان حقیقت را از زلال هدایت که ریشه در وحی

 دارد  سیراب کرد .امام هادی (ع) در بصریا ( روستایی در سه مایلی مدینه ) از توابع

 مدینه به دنیا آمد ومکارم اخلاق ، شرافت ونجابت را چون دیگر ستارگان هدایت از خاندان

نبوّت در خود جمع داشت.پس از تولد امام هادی (ع) پدر بزرگوارش امام جواد (ع)

 همچون ائمه دیگر (ع) سنت شرعی مراسم  تولد از اذان در گوش راست واقامه در

گوش چپ وصدقه وعقیقه را بطور کامل اجرا نمود.

 

نام مبارک امام هادی(ع)

امام جواد (ع) پدر بزرگوار حضرت هادی (ع) نام جد بزرگوارش را (علی) که نام امیر

المؤمنین وزین العابدین وسید الساجدین علی بن الحسین بود بر فرزند خود نهاد وامام هادی

 (ع) به حکم وراثت ، خصوصیات این دو بزرگوار را در خود داشت . او بلاغت

 وسخنوری را از امیر بیان منشأ بلاغت وخواستگاه فصاحت  به ارث برده بود وتقوا

 عبادت را از سید الساجدین.

 

القاب امام هادی(ع)

القاب امام گوشه هایی از فضائل ، مناقب وصفات والای ایشان را به خوبی تصویر می کنند

الامین ، التقی ،  الناصح ، المتوکل، المرتضی، الفقیه ، الطیب، العسکری، الوضح ،

 الرشید، الشهید،  الوفی،  الخالص، العالم،  نقی،  فتاح،  هادی، نجیب ، مؤتمن.

مشاهده ادامه مطلب (نمایش کامل مطلب)

مشاهده ادامه مطلب ولادت امام علی النقی الهادی (علیه السلام)